《湘西诡事》:复仇者联盟的独立篇章
2024-10-10

     日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.     形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.     此片可谓形式较高明的说教.     而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.     日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了.     照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?不同于一般悬疑片总是通过精心设计在结尾解开一个明确的答案,这片高级的地方在于没有给出所谓真相,而是启发观众质疑真相,是枝裕和作为一个作者导演在试水类型片的过程中完成了反类型,这是优点其一.     片中不时出现对制度和法理的质疑,“就因为这个就有轻重之分,法律真是不可思议”,“大家都坐在一艘叫做司法的船上”,包括对死刑的质疑等,比是枝裕和以往的电影增添了更多现实意义和思辨性,优点其二.     虽然不是导演从前擅长的题材,但是本片的视听语言仍旧非常纯熟,举一个例子:三隅高司翻供时出现一个跳剪,律师与疑犯在画面中互换位置,除了体现剧情的转折和人物的惊讶外,也表现二人关系的变化,提问者变成被质问的对象.     结尾的两位主角的人脸重叠对话也让人拍案叫绝,优点其三.     对家庭关系的呈现点到即止.     最后,谁能告诉我容器是指什么?人走后按照封门村当地习俗,需要入夜下葬,棺内却莫名出现一具女尸,引得全村百姓不安.     众百姓贴悬赏告示,欲征集高人道长前来镇压.     神秘道长风冷清深入凶宅破阴气时,使出下斗绝技才得脱身,暴露了自己原为倒斗门淘沙司马派传人的事实.     事后风冷清发现青衣女尸是设下的一个诡局.     老金却用卑鄙手段威胁风冷清不得不为涉险下墓.     众人穿过三层墓道间,经过重重磨难才抵达突厥王主墓,然在众人觉得取下还魂草便可成功离去时,突厥王却真的“复活”了,一场大战在所难免…….

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